Thursday, February 18, 2010
Wednesday, February 17, 2010
Thursday, February 11, 2010
မည္သူသည္ မိမိႏွင့္ အသင့္ေလ်ာ္ဆံုးျဖစ္သနည္း
1.
ရုပ္ရည္ - အလွအပႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အယူအဆသည္ တစ္ေခတ္ႏွင့္တစ္ေခတ္ ေျပာင္းလဲေနေပရာ အားလံုးအတြက္ ထာ၀စဥ္လွပေနသူဟူ၍ ရွိႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႕ေၾကာင့္ ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ ရုပ္ရည္သည္ အဓိက အခ်က္မဟုတ္ဟု ဆိုရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ မိမိလက္ခံႏိုင္သည့္ ရုပ္ရည္ရွိလွ်င္ လုံေလာက္ၿပီး ျဖစ္သည္။
2.
အသက္ - တစ္ဦးက မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းကို တန္ဖိုးထားၿပီး က်န္တစ္ဦးက အေလးမထားသူ ျဖစ္ႏုိင္သည္။ တစ္ဦးက ဘာသာေရးကို ေလးစားၿပီး က်န္တစ္ဦးက အေလမထားသူ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဤကဲ့သို႕ သေဘာထားႏွင့္ တန္ဖိုးထားမႈမ်ား ကြဲလြဲေနၾကလွ်င္ အိမ္ေထာင္ေရးသာယာမႈကို တစ္ခ်ိန္မဟုတ္ တစ္ခ်ိန္ ထိခိုက္လာမည္မွာ ေသခ်ာလွေပ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သာယာေသာ အိမ္ေထာင္ေရး ျဖစ္လာေစရန္ ၾကင္ဖက္ႏွစ္ဦးတို႕၏ အသက္ မ်ားသည္ ကြာျခားလြန္းမႈ မျဖစ္သင့္ေပ။ မတိမ္းမယိမ္းသာ ရွိသင့္ေပ၏။
3.
ပညာေရး - ေယဘုယ်အားျဖင့္ မိမိႏွင့္ အလွမ္းမကြာလြန္း သူသာလွ်င္ အသင့္ေလွ်ာ္ဆံုး ျဖစ္ေပမည္။ ပညာေရး အဆင့္အတန္းကြာျခားမႈေၾကာင့္ သေဘာထားႏွင့္ တန္ဖိုးထားမႈ မ်ားလည္း ကြာျခားႏိုင္ေပရာ အိမ္ေထာင္ေရးညွိယူမႈတြင္ ထိုအခ်က္က အေႏွာက္အယွက္ ေပးလာမည္ ျဖစ္ေပ၏။ ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ မိမိႏွင့္ ပညာေရး အဆင့္အတန္း မကြာလြန္းသူကို ေရြးခ်ယ္ျခင္းျဖင့္ သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္မ်ားကို ေလ်ာ့နည္းေစမည္ ျဖစ္သည္။
4.
မိသားစု အေျခအေန - ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ ခ်စ္သူမ်ား၏ မိသားစုအေျခအေနသည္ လည္း အေရးပါသည့္ အခ်က္တစ္ခ်က္ ျဖစ္ေပ၏။ လူတို႕၏သေဘာထား၊ စိတ္၀င္စားမႈႏွင့္ တန္ဖိုးထားမႈမ်ားသည္ သူတို႕ျဖတ္သန္းလာခဲ့သည့္ ဘ၀အေတြ႕အႀကံဳမ်ားအရ ျခားနားမႈရွိႏိုင္ ရာ မိသားစုခ်င္း ျခားနားေလေလ၊ သေဘာထားခ်င္း ကြဲေလေလ ျဖစ္ေပမည္။ ထိုအခါ ခင္ပြန္းႏွင့္ ဇနီးတို႕၏ အိမ္ေထာင္ေရး ညွိယူမႈသည္ အခက္အခဲရွိလာမည္ ျဖစ္ေပသည္။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ပညာတတ္မိသားစု၏ သေဘာထားသည္ ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူတို႕၏ သေဘာထားႏွင့္ တူညီမည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုနည္းတူ သူတို႕၏ဘ၀အျမင္မ်ားသည္လည္း အေျခခံအားျဖင့္ တူညီၾကသည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႕ေၾကာင့္ ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ မိမိ၏ မိသားစုႏွင့္ အေျခခံအားျဖင့္ တူညီသည့္ မိသားစုအတြင္းမွ ခ်စ္သူကိုသာ ေရြးခ်ယ္သင့္ေပ၏။
5.
က်န္းမာေရး - မက်န္းမာသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳမိပါက တစ္သက္လံုး စိတ္ဆင္းရဲမႈႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ ေနရမည္ ျဖစ္ေပသည္။ အျခားအေျခအေနမ်ား ေကာင္းမြန္ေနေသာေၾကာင့္ ဤအခ်က္ကို ေလ်ာ့ေပါ့၍ လက္ခံလိုက္ပါက ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး စိတ္မခ်မ္းသာမႈမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္သြား ၾကရတတ္သည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ စိတၱဇေရာဂါတို႕မွာ မ်ဳိးရုိးလိုက္ၾကၿပီး ျဖစ္တတ္ရာ ခ်စ္သူ၏ မိသားစုႏွင့္ ရင္းခ်ာေသာ ေမြးခ်င္းမ်ားတြင္ ထိုေရာဂါမ်ဳိး ရွိ၊ မရွိ ကိုလည္း ေလ့လာထား သင့္ေပသည္။
6.
ဥာဏ္ရည္ - ဥာဏ္ရည္ဟူသည္ ဗီဇႏွင့္ပတ္၀န္းက်င္ဟူသည့္ အေျခခံအခ်က္ႀကီး ႏွစ္ရပ္ေပၚ တြင္ တည္မွီေနေပရာ သားသမီးမ်ား ဥာဏ္ေကာင္း၊ မေကာင္းဟူသည္ မိဘတို႕၏ ဥာဏ္ရည္ေကာင္း၊ မေကာင္းေပၚတြင္ တစ္စိတ္တစ္ေဒသအားျဖင့္ တည္မွီေနသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ မိမိႏွင့္ လက္ထပ္မည့္သူ၏ ဥာဏ္ရည္ကိုလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားသင့္ေပ၏။ ဇနီးႏွင့္ ခင္ပြန္းတို႕၏ ဥာဏ္ရည္ျခင္း ျခားနားလြန္းလွ်င္ သူတို႕၏သေဘာထား၊ စိတ္၀င္စား မႈႏွင့္ တန္ဖိုးထားမႈမ်ားလည္း ကြဲျပားသြားႏိုင္ရာ ထိုအခ်က္ေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ေရး ညွိယူမႈ တြင္ အထစ္အေငါ့မ်ား ႀကံဳေတြ႕လာႏိုင္ေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ မိမိႏွင့္ ကြာျခားလြန္းမႈ မရွိသူကိုသာ ေရြးခ်ယ္သင့္ေပသည္။
7.
အလုပ္အကိုင္ - မိသားစုခ်င္း ခြဲခြာေနၾကရပါက သားသမီးထိန္းေက်ာင္းမႈတြင္ ျပႆနာ ၀င္လာႏိုင္သည္။ ကေလးမ်ားသည္ မိခင္ႏွင့္အတူ ေနထိုင္ၾကရၿပီး၊ ဖခင္က တစ္ၿမိဳ႕တစ္ရြာ တြင္ ေနထိုင္ရပါက သားသမီးမ်ားကို စည္းကမ္းေပးမႈ၊ သင္ၾကားမႈ စသည္တို႕တြင္ ေလ်ာ့ရဲမႈ ရွိေနႏိုင္၏။ ဤအခ်က္မ်ားသည္ အလွမ္းေ၀းသည့္ အခ်က္မ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း မလြဲမေသြ ႀကံဳေတြ႕ရမည္ ျဖစ္သျဖင့္ ႀကိဳတင္စဥ္းစား ထားသင့္ေပသည္။
8.
ဘာသာေရး - တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဘာသာေရး ယံုၾကည္မႈ ကြဲလြဲေနသည့္ အခ်က္ကလည္း အိမ္ေထာင္ေရး သာယာမႈကို ထိပါးလာႏိုင္သည္။ ယံုၾကည္မႈျခင္း မတူညီမႈေၾကာင့္ ဓေလ့ထုံးစံ သေဘာထား စသည္တို႕တြင္ ကြဲျပားသြားႏိုင္သည္။ ဇနီးႏွင့္ ခင္ပြန္းတို႔တြင္ ျပႆနာမေပၚခဲ့ လွ်င္လည္း သားသမီးမ်ား ေပါက္ဖြားလာေသာအခါ ျပႆနာ ေပၚေပါက္လာတတ္သည္။ မိမိတို႔၏ ရင္ေသြးငယ္ကို မည္သည့္ဘာသာအား ကိုးကြယ္ေစမည္နည္း။ မိဘမ်ားအေနႏွင့္ အေရးမထားေသာ္လည္း ႏွစ္ဖက္မိဘမ်ား၏ လြန္ဆြဲမႈေၾကာင့္ ျပႆနာေပၚေပါက္ လာတတ္ သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ ဘာသာေရးကိုလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစား သင့္ေပ၏။
9.
ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး - ကမာၻေပၚရွိ လူသားမ်ားသည္ အေမြဆက္ခံခဲ့သည့္ ဗီဇႏွင့္ ျဖတ္သန္း လာသည့္ပတ္၀န္းက်င္တို႔ မတူညီၾကေသာေၾကာင့္ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးသည္လည္း တစ္ဦး ႏွင့္တစ္ဦး မည္သည့္ နည္းႏွင့္မွ် တူညီၾကသည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ ရာတြင္ မိမိခ်စ္သူ၏ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားႏိုင္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဇနီးႏွင့္ခင္ပြန္းျဖစ္သူတို႔တြင္ ျခားနားလြန္းေသာ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ရွိေနပါက ညွိယူမႈတြင္ အခက္အခဲ ေတြ႕လာႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပ၏။ အတြင္းစြဲ ႏွင့္ အျပင္စြဲ ဟူ၍ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး အဂၤါရပ္ႏွစ္ခုရွိရာ မိမိက အတြင္းစြဲသူျဖစ္ၿပီး၊ ခ်စ္သူက အျပင္စြဲသူ ျဖစ္ေနပါက ညိွယူမႈတြင္ ျပႆနာ ေပၚေပါက္လာႏုိင္သည္။ လႊမ္းမိုးလိုသူႏွင့္ အညံ့ခံလိုသူဟူ၍ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး အဂၤါရပ္မ်ားရွိရာ တစ္ဦးက လႊမ္းမိုးလိုၿပီး၊ က်န္တစ္ဦးက အညံ့ခံလိုစိတ္ ရွိေနပါက လိုက္ဖက္ညီသည့္ အတြဲတစ္တြဲ ျဖစ္လာႏိုင္သည္။ စံျပကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးခ်င္း လုိက္ဖက္မညီမႈေၾကာင့္ ျပႆနာ ျဖစ္လာႏိုင္သလို၊ တစ္ဦးဦးတြင္ နယူရိုးတစ္ ကိုယ္ရည္ ကိုယ္ေသြး ရွိေနပါက အခက္အခဲ ႀကံဳေတြ႕ ၾကတတ္သည္။
10.
ခ်စ္သူ၏ ေဆြမ်ဳိးမ်ား - ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ ထည့္သြင္းစဥ္းစားသင့္သည့္ အခ်က္တစ္ ခ်က္မွာ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္း ျပႆနာ ျဖစ္၏။ သို႔မဟုတ္ပါက ေဆြမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံေရး အဆင္မေျပမႈေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ေရး သာယာမႈကို ထိပါးလာႏိုင္ေပသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေယာကၡမမ်ားသာမက အျခားေဆြမ်ဳိးမ်ားလည္း ပါလာႏိုင္သည္။ ဤဓေလ့ ထံုးစံကို ကၽြႏိုပ္တို႔ ပယ္ဖ်က္၍ မရႏိုင္ေပရာ အလုိက္သင့္ ဆက္ဆံသြားတတ္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ``ျပည္ပန္းညဳိ ခ်ဳိပါလ်က္၊ ဆားကဖ်က္´´ ဟူသကဲ့သို႔ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္း ျပႆနာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ေရးသာယာမႈမွာ ပ်က္ဆီးသြားႏိုင္ေပ၏။
11.
ခင္ေမာင္သန္း (စိတ္ပညာ)၏ ``အိမ္ေထာင္ဖက္ ေရြးခ်ယ္မႈႏွင့္ စိတ္ပညာအျမင္´´ စာအုပ္မွ ေကာက္ႏုတ္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။
မွတ္ခ်က္။ ။လူတိုင္းလူတိုင္း ဒီလို အေျခခံအခ်က္ေလးေတြ ႀကိဳသိထားတဲ့အတြက္ အမွားမပါေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့အျပင္ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ ညွိယူမႈေတြကိုလည္း လြယ္ကူေစ ႏိုင္ပါတယ္။ တစ္ကယ္အဓိက က်တာကေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ အေပၚကို ေမတၱာစစ္၊ ေမတၱာမွန္နဲ႔ ခ်စ္ႏိုင္ၿပီး စစ္မွန္တဲ့ ေစတနာ ထားရွိမွသာလွ်င္ ေအာင္ျမင္ ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀ကို တည္ေဆာက္ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ခ်စ္သူမ်ားေန႔
ႏုိင္ငံေရး အထိမ္းအမွတ္ ေန႔မ်ားထက္ ခ်စ္သူမ်ားေန႔က ပိုေရပန္းစား
ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၏ ေမြးေန႔ကိုေက်ာ္ၿပီး ခ်စ္သူမ်ားေန႔ (Valentine's day) ကို ျပည္တြင္း ျပည္ပရွိ ျမန္မာလူငယ္ အမ်ားစုက စိတ္၀င္တစား ေစာင့္ေမွ်ာ္ေန ၾကသည္။“က်မကေတာ့ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၄ ရက္ေန႔ valentine's day ပဲသိတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္း တေယာက္ ဆီကေန သိရတာကေတာ့ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေမြးေန႔လို႔ ေျပာတယ္။ ငယ္ငယ္ တုန္းကေတာ့ ဒီအေၾကာင္းေတြကို သင္ဖူးတယ္။ အခု မမွတ္မိေတာ့ဘူး” ဟု ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕တြင္ ေက်ာင္းတက္ ေနေသာ နန္းေထြးခမ္းက ဧရာ၀တီသုိ႔ ေျပာသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေမြေန႔ကို ကေလးမ်ားေန႔ အျဖစ္သတ္မွတ္ ခဲ့ၾကေသာ္လည္း ယခုအခါ ကေလးမ်ားေန႔ အခမ္းအနားက်င္းပ ျပဳလုပ္ျခင္းမ်ားကို မေတြ႔ရေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ခံ လူငယ္တခ်ိဳ႕က ေျပာသည္။
“ကေလးမ်ားေန႔ကိုေတာ့ ၾကားဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူေတြ ဘာလုပ္ၾကလည္း ဆိုတာကိုေတာ့ တခါမွ ေတြ႔ဖူးဘူးဟု” ဟု စမ္းေခ်ာင္း ၿမိဳ႕နယ္မွ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသူ တဦးက ေျပာသည္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ၁၉၁၅ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၃ရက္ေန႔ ၌ မေကြးတိုင္း၊ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ငယ္နာမည္မွာ ေမာင္ထိန္လင္းျဖစ္ၿပီး နယ္ခဲ်႕ ကိုလိုနီ ႏွင့္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ တုိ႔၏ လက္ေအာက္မွ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ ဦးေဆာင္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့သူျဖစ္သည္။
“ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၄ရက္ေန႔က ခ်စ္သူမ်ားေန႔ေလ။ ၁၂ရက္ေန႔နဲ႔ ၁၃ရက္ေန႔ကိုေတာ့ က်ေနာ္ မသိဘူး” ဟု ထိုင္း - ျမန္မာနယ္စပ္ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕တြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေသာ ကုိလာပုိ ေျပာသည္။
“အခုေခတ္ လူငယ္ေတြ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ေမြးေန႔ကုိ မသိၾကတာ မထူးဆန္းပါဘူး ။ အစိုးရကိုယ္တုိင္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ က႑ကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနတာျဖစ္တယ္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းခဲ့တဲ့ သမုိင္းေတြ ဆိုတာ အျပင္က စာေစာင္ေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္ေတြမွာ မရွိသေလာက္ ရွားပါးေနတယ္” ဟု ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕ရွိ ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားေက်ာင္း တေက်ာင္းတြင္ စာသင္ေနေသာ ဆရာဦးသိန္း၀င္းက ေျပာသည္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၉ရက္ေန႔ သူ၏ အသက္ ၃၂ႏွစ္ အရြယ္တြင္္ လုပ္ႀကံခံရၿပီး က်ဆံုးခဲ့သည္။
“အခုလုိ လူငယ္ေတြဟာ ကိုယ့္ရဲဲ႕ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး အေၾကာင္းကို သိခြင့္မရတဲ့အတြက္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္ ကို အမ်ားႀကီး ထိခိုက္နုိင္တယ္။ ဘယ္တုိင္းျပည္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ ရဲ႕ ေက်းဇူးတရားကုိ သိတတ္ေအာင္၊ သူတုိ႔ကုိ စံထားၿပီး အတုယူႏုိင္ေအာင္၊ သူတုိ႔လုိက်င့္ႀကံႏုိင္ေအာင္ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ အေၾကာင္းကို သင္ေပးၾကတယ္” ဟု ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ိဳးသား ညြန္႔ေပါင္း အစိုးရ အလုပ္သမားေရးရာ ၀န္ႀကီး ဦးခြန္ျမင့္ထြန္းကေျပာသည္။
ယေန႔ေခတ္ ျမန္မာလူငယ္မ်ားအတြက္ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အတုယူထိုက္ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားကို သင္ယူေလ့လာခြင့္၊ အတုယူခြင့္စသည့္ အခြင့္အေရးမ်ား ဆံုးရံႈးေနသည္ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။
ယခုလက္ရွိ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်ခံေနရေသာ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ သမီးျဖစ္သည္။
Monday, February 8, 2010
Eight Amazing Holes.....
Eight Amazing Holes.....
1. Kimberley Big Hole - South Africa 3 Bingham Canyon Mine, Utah4 Great Blue Hole , Belize5.Mirny Diamond Mine, Siberia6. Diavik Mine, Canada7.Sinkhole in Guatemala8. This Indian Parliament is the famous Rat Hole. ေနာက္ဆံုးပိတ္၊ အိတ္နဲ ့လြယ္ဆိုသလို ... အံ ့ႀသစရာအေကာင္းတစ္ကာ ့အေကာင္းဆံုးတြင္းႀကီးကေတာ ့ ဘတ္ဂ်က္ေငြေတြထည္ ့ေလသမွ် အဆံုးမရွိတဲ ့အိႏၵိယနုိင္ငံက ပါလီမန္ႀကြက္တြင္းႀကီး ပါပဲတဲ ့ ဗ်ာ.... အဲဒီတြင္းႀကီးထဲကုိ ႏွစ္စဥ္ အိႏၵိယနုိင္ငံသားေတြရဲ ့အခြန္ ဘ႑ာေငြေတြ သန္းေပါင္း မ်ားစြာ ထည္ ့၀င္ေရာက္ရွိခဲ ့ႀကရၿပီး ဘယ္ေရာက္သြားတယ္ ဆုိတာကေတာ ့တစ္ခါမွ ႀကားရတယ္လုိ ့ကုိ မရွိေတာ ့ပါဘူးတဲ ့.... အဲဒီ အေဆာက္အဦးႀကီးထဲမွာ ( ႀကြက္တြင္းႀကီးထဲမွာကုိပဲ...) အငယ္စားတြင္းေပါင္း ( ၅၃၄ +၂၅၀ ) ရွိတယ္ဆုိပဲ... It is capable of swallowing Millions of Tax Payers Money annually, never to be heard from again! It is reputed to contain at least 534 + 250 ass"holes" |
Sunday, February 7, 2010
သွ်မ္းျပည္အမ်ဳိးသားေန႕ အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ
သွ်မ္းျပည္လူထုေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႕ေစာ္ဘြားမ်ား ဦးေဆာင္ ကမကထျပဳမႈ အရ သွ်မ္းျပည္အလယ္ပုိင္းယခင္လုိင္းခါ့ (လဲခ်ား) နယ္ ပင္လုံမွာ ၁၉၄၇ ေဖေဖၚ၀ါရီ ၃ - ၁၂ ၊ ၁၀ ရက္ၾကာ က်င္းပခဲ့တဲ့ ဒုတိယ ပင္လုံညီလာခံဟာ ေဖေဖၚ၀ါရီ ၇ ရက္ သွ်မ္းျပည္အမ်ဳိးသားေန႕ နဲ႕ ေဖေဖၚ၀ါရီ ၁၂ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ေန႕ (၀ါ) ျပည္ေထာင္စုေန႕ ေတြေပၚေပါက္ေစခဲ့တဲ့ ကမၻာေက်ာ္သမုိင္း၀င္ေန႕ရက္မ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။
၁၉၄၆ မတ္ခ်္ ၂၆-၂၈ ရက္ ပထမပင္လုံညီလာခံက်င္းပစဥ္ သွ်မ္းေစာ္ဘြားမ်ားေကာင္စီ (Shan State Saophas Council) ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းခဲ့ တုန္းက ေစာ္ဘြားမ်ားရဲ႕ကုိယ္စားလွယ္ေတြပါ၀င္ ဦးေဆာင္တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသလုိ ခြန္ၾကာပု၊ ခြန္ဘဉာဏ္၊ ေဒါက္တာ စုိင္းေနာ္ခမ္း စတဲ့ လူထု ေခါင္းေဆာင္ေတြလဲ တက္ေရာက္ၾကပါတယ္။
၁၉၄၆ ဂ်ဴလုိင္ ၂၁-၂၇ ရက္မွာ သွ်မ္းေစာ္ဘြားမ်ားေကာင္စီ SSSC ဥကၠဌ နမ့္ဆန္ ပေလာင္ေစာ္ဘြား ခြန္ပန္းစိန္ ဦးေဆာင္ၿပီး (၁၉၂၂ ေအာက္တုိဘာ ၁ ရက္ကဖြဲ႕စည္းခဲ့တဲ့၊ လူထုကုိယ္စားလွယ္ ေတြမပါ၀င္ဘဲအဂၤလိပ္ေကာ္မ႐ွင္ နာကုိယ္တုိင္ ဥကၠဌရာထူးယူထား တဲ့) ယခင္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုသွ်မ္းျပည္ ( FSSC - Federal Shan State Council) ကုိ အာခံအံတုဖုိ႕ အစည္းအေ၀းတရပ္က်င္းပခဲ့ၾက ပါတယ္။
အဲဒီအစည္းအေ၀းဆုံးျဖတ္ခ်က္အရ သွ်မ္းျပည္လူထု ကုိယ္စားလွယ္ေတြနဲ႕ ေစာ္ဘြားကုိယ္စားလွယ္ေတြအတူ တကြပါ၀င္မဲ့ သွ်မ္းျပည္ ေကာင္စီ (SSC) ဖြဲ႕စည္းခဲ့ရင္ အဲဒီေကာင္စီအသစ္ကုိ လက္ခံအသိအမွတ္ျပဳၿပီးအာဏာအပ္ ႏွင္းဖုိ႕၊ လက္႐ွိ (FSSC) အေဟာင္းကုိ ဖ်က္ သိမ္းေပးဖုိ႕- ဗမာျပည္ဘုရင္ခံ Governor ထံ ၃၊၂၊၁၉၄၇ ေန႕ မွာ ေၾကးနန္းစာ ပုိ႕လုိက္ပါတယ္။
၇၊၂၊၁၉၄၇ မွာ အဂၤလိပ္ဘုရင္ခံက " FSCC ဥကၠဌ အဂၤလိပ္ ေကာ္မ႐ွင္နာမင္းႀကီးသဘာပတိလုပ္တဲ့ ႏွစ္လည္ေကာင္စီ ညီလာခံ ဆုံးျဖတ္ ခ်က္ကလႊဲလုိ႕ ဘယ္ဆုံးျဖတ္ခ်က္မွ အဓိပၸါယ္မ႐ွိေၾကာင္း၊ အဲဒီ ေတာင္းဆုိခ်က္ေတြကုိ စြန္႕လြတ္ ႐ုပ္သိမ္းရမွာျဖစ္ေၾကာင္း” ေၾကးနန္းစာ အေၾကာင္းျပန္ခဲ့ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ အဂၤလိပ္ဘုရင္ခံရဲ႕ ၫႊန္ၾကားခ်က္ကုိ ေစာ္ဘြားေတြ နဲ႕ သွ်မ္းျပည္လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြလက္ခံနာယူျခင္း မ႐ွိၾကပါဘူး။ ေစာ္ဘြား ကုိယ္စားလွယ္ ၇ ဦး နဲ႕ လူထုေခါင္းေဆာင္ ၇ ဦး စီပါ၀င္တဲ့ သွ်မ္းျပည္ေကာင္စီအသစ္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္လုိက္ၾကပါတယ္။ ေကာင္စီ ဥကၠဌ စ၀္ခြန္ပန္းစိန္ကဘဲ မူလဘူတေ႐ွ႕ေျပးပင္လုံစိတ္ဓါတ္အျဖစ္ ေအာက္ပါ ဦးတည္ခ်က္ ၃ ရပ္ကုိ လူထုအၾကား ႐ွင္းလင္းခ်ျပခဲ့ပါ တယ္။
(၁) အဂၤလိပ္အရာ႐ွိေတြမပါ၀င္တဲ့ သီးျခားသွ်မ္းျပည္ေကာင္စီထူေထာင္ေရး
(၂) သွ်မ္းျပည္လူထုကုိယ္စားလွယ္မ်ားကုိယ္တုိင္ ေကာင္စီထဲပါ၀င္ေရး
(၃) သွ်မ္းျပည္လြတ္ေျမာက္ေရး
အဲဒါနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ ေၾကျငာခ်က္ကုိ ရန္ကုန္အသံလႊင့္႐ုံဆီေပးပုိ႕လုိက္ၿပီး အဲဒီ ၇၊၂၊၁၉၄၇ ညေနမွာ အသံလႊင့္ေတာ့ တျပည္လုံး ဗြက္ေလာ႐ုိက္သြားတယ္။
ပင္လုံသေဘာတူညီခ်က္ လက္မွတ္ထုိးၿပီး ၃ ရက္အၾကာ ၁၅၊၂၊၁၉၄၇ ေန႕မွာ မူလ သွ်မ္းျပည္ေစာ္ဘြားမ်ားေကာင္စီ (SSSC) ကေန သွ်မ္းျပည္ေကာင္စီ (SSC) အျဖစ္တရား၀င္ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္လုိက္တယ္။
ပင္လုံစာခ်ဳပ္လက္မွတ္မထုိးခင္ တစ္ရက္အလုိ ၁၁၊၂၊၁၉၄၇ ေန႕မွာ (SSC) ဥကၠဌ စ၀္ခြန္ပန္းစိန္က သွ်မ္းျပည္လူမ်ဳိးေပါင္းစုံနဲ႕ ပတ္သက္ အႀကံး၀င္တဲ့ ေအာက္ပါဆုံးျဖတ္ခ်က္ ၃ ရပ္ျဖစ္တဲ့-
(၁) ေဖေဖၚ၀ါရီ ၇ ရက္ကုိ အမ်ဳိးသားေန႕အျဖစ္-
(၂) ၀ါစိမ္းနီနဲ႕ အျဖဴေရာင္လ၀န္းအလံကုိ သွ်မ္းျပည္အလံေတာ္ အျဖစ္-
(၃) ေခးတုိင္းေခးရာဇာသီခ်င္းကုိ ယာယီအမ်ဳိးသားသီခ်င္း အျဖစ္ - သတ္မွတ္ေၾကာင္းထုတ္ျပန္ေၾကျငာလုိက္တယ္။
လြန္ခဲ့တဲ့ ၆၂ ႏွစ္ကစၿပီး ေဖေဖၚ၀ါရီ ၇ ရက္ေန႕ကုိ သွ်မ္းအမ်ဳိးသားေန႕လုိ႕ အစြဲျပဳေခၚေ၀ၚခဲ့ေပမဲ့ အဲဒီေခတ္ကာလ သမယ အေျခအေန အရ အႏွစ္သာရနဲ႕ ဦးတည္ခ်က္ကေတာ့ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံ သွ်မ္းျပည္သူတရပ္လုံးကုိ ကုိယ္စားျပဳဖုိ႕ ရည္ၫႊန္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၆၂ ဗုိလ္ေန၀င္းဦးေဆာင္တဲ့ ဗမာစစ္တပ္ အာဏာသိမ္း ၿပီးေနာက္ပုိင္း အဂၤလိပ္တုိ႕ထက္ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာအုပ္ခ်ဳပ္မႈ ပုိက်င့္သုံးလာလုိ႕ သွ်မ္းျပည္လူမ်ဳိးစုမ်ားအၾကား သပ္လွ်ဳိေသြးထုိး ဖဲ့ထုတ္စည္း႐ုံး မႈေတြတုိးပြါးလာတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သွ်မ္းလူမ်ဳိးစုေတြေလာက္ဘဲအမ်ဳိး သား ေန႕က်င္းပၿပီး တျခား သွ်မ္းျပည္လူမ်ဳိးစုေတြပါ၀င္တာ သိပ္မေတြ႕ရတာ ယေန႕တုိင္ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္ထပ္ခ်ဳိ႕ယြင္းအားနည္းခ်က္တခုကေတာ့ ေနာက္ခံသမုိင္းျဖစ္ရပ္ကုိမေလ့လာတဲ့သွ်မ္းေတြ အဲဒီအမ်ဳိးသားေန႕ နဲ႕ ၀ါ၊ စိမ္း၊ နီ အ လယ္လ၀န္း ႐ွိတဲ့ ႐ွည္းျပည္သူသားကိုယ္စားျပဳအလံဟာ မိမိတုိ႕သွ်မ္းနဲ႕ဘဲသက္ဆုိင္တယ္လုိ႕ယူဆၿပီး သွ်မ္းေန႕/သွ်မ္းအလံအျဖစ္ ထင္မွတ္လာၾကတယ္။
ဥပမာ - လူမ်ဳိးအလုိက္ ယုံၾကည္ရာ ဓေလ့ထုံးတမ္းျဖစ္တဲ့ သွ်မ္းႏွစ္သစ္ကူးပြဲပါမက်န္ (လူမ်ဳိးအားလုံးနဲ႕သက္ဆုိင္တဲ့) သွ်မ္းျပည္အလံ ကုိ လႊင့္ထူခ်ိတ္ဆြဲတြဲကပ္ အသုံးခ်တာေတြ အပါအ၀င္ျဖစ္တယ္။ သွ်မ္းမဟုတ္တဲ့တျခားသွ်မ္းျပည္ လူမ်ဳိးစုေတြကလည္း အဲဒီအမ်ဳိး သားေန႕နဲ႕အလံဟာ မိမိတုိ႕နဲ႕ဘာမွမပတ္သက္သလုိေနလာၾကေတာ့အာဏာ႐ွင္ ဗမာစစ္အုပ္စု အကြက္ထဲ၀င္ၿပီးသားျဖစ္သြားတယ္။
သမုိင္းအစစ္အမွန္လွစ္လွန္လုိက္ရင္ သွ်မ္းျပည္အမ်ဳိးသားေန႕ ျဖစ္တဲ့ ၇၊၂၊၄၇ မ႐ွိရင္ျပည္ေထာင္စုေန႕လုိ႕အမ်ား သိၾကတဲ့ ၁၂၊၂၊၁၉၄၇ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ေန႕ လဲ႐ွိမွာမဟုတ္သလုိ ၄၊၁၊၄၈ လြတ္လပ္ေရးေန႕လဲ ႐ွိမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ပင္လုံညီလာခံသာ မျဖစ္ခဲ့ဘူးဆုိရင္ ျပည္ေထာင္စု အမည္ခံ ကေန႕တုိင္းျပည္ရဲ႕အေနအထားလဲတမ်ဳိးတဖုံေျပာင္း လဲခဲ့မယ္ဆုိတာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲျဖစ္တယ္ - လုိ႕ သွ်မ္းျပည္အေရး ေလ့လာသူမ်ားက သံုးသပ္ပါတယ္။
Saturday, February 6, 2010
အီသီယိုးပီးယားမွ Mursi လူမ်ဳိး
အီသီယိုးပီးယားမွ Mursi လူမ်ဳိး
အီသရိုးပီးယား Mursi လူမ်ဳိး မိန္းမေတြရဲ႕ ေအာက္ဖက္ႏွဳတ္ခမ္းမွာ ၾကီးမားတဲ့ အေပါက္ေဖာက္ကာ သစ္ျပား (သို႕) ရြံ႕ေစးျပားမ်ားကို ထည့္ထားၾကပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ေသာ အမ်ဳိးသမီးေတြဆိုရင္ အေပၚႏွဳတ္ခမ္းေရာ ေအာက္ႏွဳတ္ခမ္းပါ အေပါက္ေဖာက္ ျပီး သစ္သားေတြ ထည့္ၾကပါတယ္။ သူတို႕ ရဲ႕ လူမ်ဳိးေတြဟာ ထိုသို႕ ျပဳလုပ္ျခင္းအတြက္ လွပတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ထိုကဲ့သို႕ ႏွဳတ္ခမ္းမွာ အေပါက္ေဖာက္ျပီး အျပားထည့္ထားသူေတြဟာ အရြယ္ေရာက္ျပီး အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႕ အဆင္သင့္ျဖစ္ျပီး လို႕ေဖာ္ျပျခင္းအဓိပၸါယ္ေဆာင္ပါတယ္။ အေပါက္ေဖာက္ပံုကေတာ့ ႏွဳတ္ခမ္းကို သစ္သား ေခ်ာင္းနဲ႕ ထိုးျပီး ေဖာက္တာျဖစ္ပါတယ္။ ထိုကဲ့သို႕ ထိုးေဖာက္ျပီး တစ္ညထားကာ ေနာက္ေန႕မွာေတာ့ သစ္သားေခ်ာင္းကို
ဆြဲထုတ္ကာ တေျဖးေျဖးနဲ႕ သစ္သားျပားထည့္လိူ႕ရေအာင္ အေပါက္ကိုခ်ဲ႕ပါတယ္။ သစ္သား သို႕မဟုတ္ ရြံ႕ေစးျပားထည့္လို႕ရတဲ့အထိျဖစ္ပါတယ္။ ထိုကဲ့သို႕ျပဳလုပ္ခ်ိန္မွာေတာ့ အင္မတန္ကို နာက်င္စြားခံစားရပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ ေအာက္ဖက္မွ အေရွ႕သြား ႏွစ္ေခ်ာင္း ကို ႏုတ္ပစ္ရသလို႕ တခ်ဳိ႕ဆိုလွ်င္ ေလးေခ်ာင္းကို ႏွဳတ္ပစ္ရပါတယ္။ လအေတာ္ၾကာတဲ့အခါမွာေတာ့ ႏွဳတ္ခမ္းမွာ ျပားကုိ အျပည့္ထည့္လို႕ရျပီျဖစ္ပါတယ္။ ထိုအခ်ိန္မွာေတာ့ ထိုမိန္းခေလးဟာ ေယာက္်ားေတြအျမင္မွာ လွပတယ္လို႕ သတ္မွတ္ျခင္းခံရပါတယ္။ ထူးျခားတာ တစ္ခုကေတာ့ စကားေျပာတဲ့အခါမွာ ဘာမွ အခက္အခဲ ရွိပံုမရပါဘူး။ ထိုသစ္ျပား မ်ားကို အလွဆင္ရတနာကဲ့သို႕ ထုတ္လိုက္ထည့္လိုက္ ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ အေပါက္မေဖာက္ထားတဲ့ မိန္းမျဖစ္ပါက ဘယ္သူမွ လက္မထပ္ပါ။ ေနာက္ျပီး အေမြရမဲ့ ကၽြဲႏြားေတြလဲ ပိုင္ဆိုင္ခြင့္မရွိပါဘူး။ ႏွဳတ္ခမ္းမွာထည့္ထားတဲ့ အျပားအၾကီးအေသးဟာ ကၽြဲ၊ႏြား ပိုင္ဆိုင္မွဳ႕အနည္းအမ်ားေပၚမွာ အၾကီးအေသးကြာျခားပါတယ္။ တခါတေလမွာေတာ့ သစ္ျပားမ်ားထည့္ဖို႕ ျပဳလုပ္ရင္းႏွင့္ ႏွဳတ္ခမ္းမ်ား ျပတ္ထြက္သြားတာလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ ထိုကဲ့သို႕ ႏွဳတ္ခမ္းျပတ္ထြက္သြားတဲ့ မိန္းခေလးအတြက္ကေတာ့ အကယ့္ျပသနာဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ေယာက္်ားက ထိုမိန္းမကို ရုပ္ဆိုးတဲ့ မိန္းမလို႕ မွတ္ယူၾကပါတယ္။ ထိုမိန္း ခေလးအတြက္ကေတာ့ သက္က်ားအို၊ ဖ်ားနာ သူတို႕ေတာင္ သူမကို လက္ထပ္ဖို႕ ခဲယဥ္း ပါတယ္။ အသက္ၾကီးလာတဲ့အခါ ေရာက္ရင္ေတာ့ ထိုႏွုတ္ခမ္းကြင္းကို ျဖတ္လိုက္ၾကပါတယ္။
တရုတ္ႏိုင္ငံတြင္ အသက္ (၉) ႏွစ္အရြယ္ မိန္းခေလး
တရုတ္ႏိုင္ငံတြင္ အသက္ (၉) ႏွစ္အရြယ္ မိန္းခေလးမွ ခေလးေမြး ဖြား
၂ဝ၁ဝ ဇန္နဝါရီလ (၂၇) ေန႕တြင္ တရုတ္ႏိုင္ငံ အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္းမွာ ၉ ႏွစ္အရြယ္ မိန္းခေလးမွ မီးဖြားခဲ့ပါတယ္။ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ခေလးမွာ ၂.၇၅ ကီလိုဂရမ္ရွိျပီး က်န္းမာမႈ႕ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ Jilin ခရိုင္ Changchun မွာရွိတဲ့ ေဆးရံုမွာ ခြဲျပီးေမြးဖြားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ေကာင္မေလးရဲ႕ မိဘႏွစ္ပါးကေတာ့ သူတို႕သမီးကို ဘယ္သူက မေတာ္မတရား ၾကံခဲ့သလဲဆိုတာ ကို ဥပေဒ နဲ႕အညီ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ဖို႕ အတြက္ ရဲ တိုင္ျပီး အကူအညီေတာင္းခဲ့တယ္လို႕ Changchun ညေနပိုင္းသတင္းမွာ ေက်ျငာခဲ့ပါတယ္။ တရုတ္ႏိုင္ငံမွာေတာ့ အသက္ (၁၄) ႏွစ္ မျပည့္တဲ့ သူတစ္ေယာက္ကို လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါက မုဒိန္းမႈ႕ေျမာက္ပါတယ္။ Shanghai ေဆးရံုမွ ေျပာၾကားခ်က္အရ တရုတ္ႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ကိုယ္ဝန္ဖ်က္ခ်ၾကသူ
အသက္ငယ္တဲ့ မိန္းကေလးမ်ားထဲမွာ ၃ဝ ရာခိုင္ႏွဳန္းက ေက်ာင္းသူေတြျဖစ္တယ္လို႕ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဒီျပသနာေတြ အျဖစ္အမ်ားဆံုး အခ်ိန္ကေတာ့ေက်ာင္းမ်ားမွ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား အားလပ္ရက္ ခရီးသြားျပီး ျပန္လာရင္ ကိုယ္ဝန္ရွိလာတာေတြ ျဖစ္လာတာအမ်ားဆံုးျဖစ္ပါတယ္လို႕ ေဆးရံုမွ ထုတ္ေဖာ္ေက်ျငာခဲ့ပါတယ္။ ထိုကဲ့သို႕ ကုိယ္ဝန္ရွိလာျပီဆိုရင္ အနည္းဆံုး ၃ ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္ဟာ အထက္တန္းပညာ သို႕မဟုတ္ တကၠသိုလ္ပညာ သင္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသူေတြ ျဖစ္ျပီး ေဆးရံုကို ကိုယ္တာလာေျပာၾကတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ မွတ္တမ္းမ်ားအရ ကမာၻ႕အသက္အငယ္ဆံုး မိခင္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းခံခဲ့ရသူကေတာ့ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္မွာ ပီရူး ႏိုင္ငံက မိန္းခေလးတစ္ေယာက္ဟာ အသက္ ၅ ႏွစ္နဲ႕ ၇ လမွာ ေမြးဖြားခဲ့တယ္လို႕ မွတ္တမ္းမ်ားအရသိရွိရပါတယ္။ ကမာၻေပၚမွာ ထိုကဲ့သို႕ အသက္ ၉ ႏွစ္အရြယ္မွာ ခေလးေမြးခဲ့တဲ့ျဖစ္ရပ္မ်ဳိး ၅ ၾကိမ္၊ အသက္ (၁ဝ)ႏွစ္ နဲ႕ ခေလးေမြးခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္မ်ဳိး (၉)ၾကီမ္ႏွင့္ အသက္ (၁၁)ႏွစ္အရြယ္မွာ ခေလးေမြးခဲ့တဲ့ျဖစ္ရပ္မ်ဳိး (၈)ၾကိမ္ရွိခဲ့တယ္လို႕ မွတ္တမ္းမ်ားအရသိရပါတယ္။
Wednesday, February 3, 2010
မိန္းမ မာယာ (၄၀) -
(၂) ၀ိနပတိ။ ခါးကို ေရွ႕ေနာက္ကုန္းေကာ့ ျပျခင္း ( မိမိိခ်စ္သူ မိမိကိုယ္ေနဟန္ထားကို စြဲမက္ေစရန္ ညႊတ္ျပျခင္း)
(၃) ၀ိကပတိ။ ေဇာင္း၍လည္းေကာင္း ပက္လက္ အိပ္၍လည္းေကာင္း ျပျခင္း (မိမိခ်စ္သူ တပ္မက္လာေစရန္ ျပျခင္း)
(၄) ၀ိလကၡတိ၊ ရွက္စႏိုး မရဲတရဲ ျပျခင္း (မိမိခ်စ္သူအား မခ်ိဳမခ်ဥ္ မ်က္ႏွာေပးႏွႈ့္ ခြဲျပျခင္း)
(၅) နေဇန၊ လည္သည္းျခင္း ထိခိုက္ ပြတ္ျပျခင္း၊ နခိယေဋတိ (မိမိခ်စ္သူ ေရွ႕တြင္ မ်က္လံုးကို ေမွးဇင္းကာ စဥ္းစားသလို၊ လည္သည္းျခင္း ပြက္ျခင္း)
(၆) ပါေဒနပါဒံ။ ေျချဖင့္ ေျခဖ၀ါးတစ္ဖက္ကို နင္းျပျခင္း ၊ ဇကၠမတ (မိမိခ်စ္သူေရွ႕တြင္ မိမိလိုအင္မျပည့္ဟန္ မ်က္ႏွာသုန္မႈန္ကယ ေျခေဆာင္ံနင္းျခင္း)
(၇) ကေဌနပထ၀ိ ။ တုတ္ျဖင့္ ေျမၾကီးကို ေရးျခင္းၾကျခင္း၊ ၀ိေလေတ (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ အတြင္းေဆြးေႏြးဟန္ ေျမသင္ျဖဴးကို ေရးျခင္းျပျခင္း)
(၈) ဒါရကံနလႅဃတီ၊ သုငယ္ကို ေျမွာက္ပင့္ျခင္း၊ နလႅဃာလတီ (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ခေလးကို ခ်ီေျမွာက္ ျပျခင္း၊)
(၉) တိဋတိ၊ ကေလးႏွင္ံကစား၍ ခုန္းေျပးျခင္း တိ၃ာေလတ (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ကေလးႏွင့္ ခုန္ေပါက္ေျပးလႊားျပျခင္း)
(၁၀) ဇူမၺတိ၊ ခေလးကိုနမ္း၏ ၊ နမ္းေစ၏၊ ဇူမၺေပတ (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ကေလးကို နမ္းျပျခင္း)
(၁၁) ကုဥၨာတိ၊ စားေစျခင္း၊စာူေသာက္ခိုင္းျခင္း၊ ကုဥၨာေပတ (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ကေလးကို စားေစျခင္း၊ စားေသာက္ခုိင္းျခင္း)
(၁၂) ပဒါတိ၊ လက္ေဆာင္ပစၥည္း ေပးကမ္းခိုင္းျခင္း (ခ်စ္သူအား လက္ေဆာင္ပစၥည္း ေပးျခင္း)
(၁၃) ကတံ၊ ခ်စ္သူလုပ္သမွ် အတုျပဳလုပ္ျပျခင္း အႏုကယာတ (ခ်စ္သူ လုပ္သမွ်ကို လုိက္၍ လုပ္ျခင္း)
(၁၄) နႏၨံကာသတ၊ ခ်စ္သူ ဂုဏက္ုိ အျမင့္ဆံုး ေျပာျခင္း (ခ်စ္သူကို အျမဲျမွင့္တင္ ဂုဏ္ယူေျပာျခင္း)
(၁၅) နႏၨံာသတ၊ သူမ်ား ခ်ီးမြးလွ်င္ မိမိက ႏိွပ္ခ်ေျပာျခင္း (သူတပါး ေျပာေသာ စကား မ်ားႏွင့္ ဆန္႕က်င့္ဘက္ လုုပ္ေျပာျခင္း)
(၁၆) အ၀ိႏၨံဂတိ၊ ခ်စ္ၾကိဳက္ေၾကာင္း ဖြင့္ဟေျပာျခင္း (ခ်စ္သူအား ခ်စ္ခင္ ဇြဲလန္းေၾကာင္း ဥပမာစကား တို႕ျဖင့္ ေျပာျခင္း)
(၁၇) ဓိ၀ိဇၨံာသတ၊ ဥပမာစကားတုိ႕ျဖင့္ ဖြင့္ဟေျပာျခင္း (မိမိ ခ်စ္သူအား ႏွစ္သက္ေၾကာင္း ဖြင့္ဟေျပာျခင္း)
(၁၈) နဇၨံ၊ ကခုန္းျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ကတတ္ေၾကာင္း ျပဆိုျခင္း၊ ကျပျခင္း)
(၁၉) ဂိတ၊ သီးခ်င္း ညဥ္းျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ သီးခ်င္းသီဆိုျပျခင္း)
(၂၀) ၀ါဒိတ၊ တီးမႈတ္ ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ တီးမႈတ္ျပျခင္း)
(၂၁) ေရာဒတ၊ မဲျပ၊ငိုျပ၊ မၾကည္မသာ လုပ္ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ အလိုမက်ဟန္ အမ်ိဳးမ်ိဳး လုပ္ျပျခင္း)
(၂၂) ၀ိသာသတိ၊ တင့္တယ္ေအာင္ ခံစားဖို႕ ေျပာျပေလ့ရိွျခင္း
(၂၃) ၀ိပူတိ၊တန္ဆာ ကရိယာ တပ္ဆင္ျပင္ျခင္း
(၂၄) ဇဂၣတိ၊ အသံထုတ္၍ရယ္ျခင္း၊ ဟစ္ေခၚျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ၾကားေလာက္ေအာင္ ဟစ္ေအာင္ ေျပာဆိုျခင္း)
(၂၅) ေမကၡတိ၊ တည့္တည့္မၾကည့္ ငဲ့ေစာင္း၍ ၾကည့္ျခင္း (ခ်စ္သူအား တည့္တည့္ မၾကည့္ ေစာင္းငဲ၍ ၾကည့္ျခင္း)
(၂၆) ကဋီဇေလတိ၊ ခါးကိုေကာ့ကာ၊ လန္ကာ ရဲရဲျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ခါးကို ေကာ့ကာလွန္ကာ ျပျခင္း)
(၂၇) ရုညက႑က၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္ေသာ အဂါီတို႕အား လုပ္ခါျပျခင္း၊ ဇာေလတိ(ခ်စ္သူ ျမင္ေလေအာင္ လွ်ိ႕၀ွက္ေသာ အဂါီတို႕အား လႈပ္ခါျပျခင္း)
(၂၈) ဥရံု၀ိဇရတိ၊ ေပါင္သားေပၚကို ျပျခင္း (ခ်စ္သူ ျမင္သာေအာင္ ေပါင္အား ေဖာ္ျပျခင္း)
(၂၉) ဥရံု၀ိဒဟတိ၊ ေပါင္သားအား ရွ႕ဟန္ ဖံုးျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ရွက္ဇႏိုး အမူအယာျဖင့္ ေပါင္သားကို ဖံုးဖိျပျခင္း)
(၃၀) ထန္ဒေလာတိ၊ ရင္သားကို ျမင္ေအာင္ျပျခင္း၊ (ခ်္စသူ ေရွ႕တြက္ ရင္သားကို ျမင္ေအာင္ျပျခင္း)
(၃၁) ကစႇ်ံဒေသာတိ၊ လက္ႏွစ္ဖက္ုိ ေျမွာက္ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ လက္ကို ေျမွာက္ျပျခင္း)
(၃၂) နိဒေသာတိ၊ ခ်က္ေပၚေအာင္ ထမီ၀တ္ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ခ်က္ေပၚေအာင္ ထမီ၀တ္ျပျခင္း)
(၃၃) ဂကၨိနိခဏတိ၊ မ်ကေစံကို ခဏခဏ မွိတ္ျပျခင္း (ခ်စ္သူ ျမင္ေအာင္ မ်က္ေစံ မွိတ္ျပျခင္း)
(၃၄) ကမူႏုကၡိတိ၊ မ်က္ခံုႏွစ္ဖက္ ျမွင့္ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ မ်က္ခံုးျမွႈ့္ကာ မ်က္စခ်ီ ျပျခင္း)
(၃၅)ၿသဌဥပတိဇတိ၊ ႏႈတ္ခမ္းျခင္း ကိုက္ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ႏႈတ္ခမ္းခ်င္း ကိုက္ျပျခင္း )
(၃၆) ဇိဌံနိလႅာေလတိ၊ လွ်ာဖ်ားထုတ္၍ ႏႈတ္ခမ္းႏွင့္ ကိုက္ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ လွ်ားဖ်ားထုတ္၍ ႏငတ္ခမ္းႏွႈ္ ကိုက္ျပျခင္း)
(၃၇) ဒုႆံမုဥၨတိ၊ ခါး၀တ္ကို ခြ်တ္ဟန္ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ခါး၀တ္တန္ဆာ ခြ်တ္ေယာင္ျပျခင္း)
(၃၈) ယံပဋိဗႏၨတိ၊ ခါး၀တ္ကို ေျဖ၍ျပျခင္း၊ (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ခါး၀တ္ကို ေျဖသေယာင္ျပျခင္း)
(၃၉) သိနသံမုဥၨ၊ ဆံထံုးကို ေျဖ၍ျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ဆံပင္ကို ေျဖ၍ျပျခင္း)
(၄၀) သိရသံဗႏၨတိ၊ ဆံပင္ကို ျပင္၍ထံုးျပျခင္း (ခ်စ္သူေရွ႕တြင္ ဆံထံုးကို ျပင္၍ ထံုးျပျခင္း